辑一 剧中人的原型和传说楚霸王与虞姬蔡伯喈之死及其遗文关羽和曹操的妻女诸葛亮的羽扇吴梅村笔下的冼夫人董其昌轻信《郑崔墓志》刘三姐的传说刘三姐的哥哥悟空姓车不姓孙杨贵妃吃荔枝《飘然太白》与杨贵妃古典戏曲中的杜甫杜甫古迹和孔尚任《刘海戏金蟾》和刘元英宗太君的年纪从佘
辑一 剧中人的原型和传说楚霸王与虞姬蔡伯喈之死及其遗文关羽和曹操的妻女诸葛亮的羽扇吴梅村笔下的冼夫人董其昌轻信《郑崔墓志》刘三姐的传说刘三姐的哥哥悟空姓车不姓孙杨贵妃吃荔枝《飘然太白》与杨贵妃古典戏曲中的杜甫杜甫古迹和孔尚任《刘海戏金蟾》和刘元英宗太君的年纪从佘太君的拐杖说起萧太后的政绩与军功《荆钗记》与《王十朋评传》武松和武松墓辽伶官赵惟一与粤剧《辽宫月》《皇帝与妓女》出现的登闻鼓院与陈东《风波亭》的岳飞与道悦“疯”僧与济“癫”僧《三夫人》中的岳飞夫人岳坟铁像的历史演变赵翼对秦桧的美化《孔雀胆》的押不芦花况公祠和“十五贯”事件况钟的文字功夫《两香丸》、《秋虎丘》与徐文长《四进士》之一的毛朋《高文襄公全集》与海瑞罢官事件《海南丛书》与海瑞史料从《徐龙打朝》到《孙安动本》红颜薄命李吞君《寒灯夜话》与蒲松龄胭脂疑案与施愚山宋景诗与马永真张文祥刺马案窦尔墩故事琐谈《智斩安得海》秋瑾·夏瑜·血馒头《一个明星的遭遇》和周璇辑二 戏剧史外缩鲁迅先生所说的“目连瞎头”鲁迅先生所说的“隋民”与戏曲鲁迅先生与乱弹、调腔、目连戏剧种名和艺人名奇谈土芭蕾—跷功戏曲的唱和念白书法与戏曲反对放爆竹的戏曲打仗和演戏服装与戏装再谈服装与戏装陈妙常是道姑还是尼姑舞台上服装的裙子、袖子川剧的魅力从虞姬舞剑谈宝剑元代已有“桃花扇”陕西蒲城张氏藏的明代脸谱明代的独脚戏以戏代药脚色研究资料的新发现传统的戏曲曲谱明末清初的上海剧坛乾隆时北京的曲艺和杂技李文茂以前的广州剧坛高拨子的流传与演变潮剧历史发展的探索婺剧的“乱弹”和“滩簧”唱春滑稽与幽默话剧的民族化与方言辑三 戏剧家轶事陶宗仪与夏庭芝的深厚友谊马致远有了《全集》校注本珠帘秀的作品和她的知心朋友高则诚的墓碑周全的指挥棒魏良辅寄寓的“娄东”在何处汤显祖的玉茗堂汤显祖谈“梦”《临川梦》和汤显祖戏曲大师皆爱茶《玉簪记》作者高濂高濂之前就有曝背取暖法两个活严嵩深谙生活艺术的张岱余怀被摈弃于《明遗民录》演秦桧的角色经常被打扬州的猫王清初广东戏曲家廖燕“铁员外”李调元南来内幕杨潮观与《吟风阁》杂剧蒋士铨与雪莱焦循与魏长生焦循及其《花部农谈》焦循《剧说》新探杨恩寿亦擅长灯谜汤贻汾与花鼓戏刘赶三痛斥李鸿章再谈刘赶三徐鄂与《诵荻斋曲》关于汪派戏梅兰芳、周信芳主考记黄佐临的往事点滴杜宣剧作的情节与结构谈梁伟平的表演多才多艺的蔡金萍日本相扑力士的传记辑四 剧目所反映的众生万象《目连救母》与儒释道《慈悲愿》之谜《柳毅传书》·《牛郎织女》·《洞庭缘》《山亭乎》?《醉打山门》乎?《木兰诗》与《雌木兰》《金瓶梅》传奇并非佳作南山逸史为曹操翻案的戏剧《长生殿》与李白的《清平调》《长生殿》与《天宝曲史》——对杨贵妃“秽事”的截然不同的处理《桃花扇》的三种注释本大忽雷和小忽雷《戚继光斩子》的传说形形色色的《大红袍》、《小红袍》广东、福建的海瑞戏《昭代箫韶》与《忠义璇图》两百年前的《刘三姐》清中叶宜黄戏演《邯郸梦》《天仙配》故事的历史地理背景《赛琵琶》的下落——关于《秦香莲征番》妗·妗婆·《妗婆打》《管府送》与台湾风物锡剧的《珍珠塔》越剧的《珍珠塔》方言话剧的《珍珠塔》《黑奴吁天录》在中国《沈清传》在中国鼠年谈《鼠疫》《金大班》与百乐门舞厅浓墨重彩演经典——越剧《家》的感染力《廉吏于成龙》剧名小议辑五 岁时佳节的文娱活动桃符和春联上元节灯会灯市合镜和骂曹——上元节的故事花朝、花神和劝农上巳节与兰亭修禊寒食节和介之推端午节和屈原浴佛节的来历和佛事活动七夕和牛郎织女的神话盂兰盆节的古代风俗中秋赏月杂谈钱塘观潮登高·赏菊·插茱萸腊月·腊味·腊八粥辑六 上世纪最后二十年舞台档案刀美兰嬉《水》阿拉伯世界的风情画《雨中情》与《学步》巴歌渝舞观不足《画皮》的双人舞《丝路花雨》与唐代风貌民族舞剧《倾国倾城》杨晓敏的伤逝《胭脂扣》扣我心弦给胡嘉禄的一封公开信歌剧《张骞》在悉尼歌剧院欣赏《蝴蝶夫人》曹禺的《王昭君》观《北京人在纽约》《美国来的妻子》剖视——汪文君的性心理之奥秘我听《闹钟》昆剧《唐太宗》《琵琶行》与古典剧目“唐镜”可鉴——《贞观盛事》观赏札记黄梅戏艺术片《龙女》先睹记后记